Charaka Saṁhitā
séc. II a.C. – II d.C.Agniveśa, redigido por Charaka
O tratado de medicina interna. É aqui que estão a teoria dos doshas, o processo de adoecimento, a dietética e a conduta de vida. Se você vai ler uma única fonte clássica, é esta.
Biblioteca
Tudo o que este aplicativo diz vem de algum lugar. Aqui estão as fontes: os tratados de dois mil anos, a literatura moderna que os traduz, e a pesquisa que testa o que eles afirmam. Ler a fonte é o que separa entender de repetir.
Comece pela busca
205 capítulos e o resto, numa caixa só
Os tratados clássicos, o material do seu curso, as diretrizes clínicas e o glossário respondem à mesma pergunta ao mesmo tempo.
Buscar em tudoAs 36 condições
Diretrizes do Ministério AYUSH, por canal do corpo
O que a pesquisa diz
177 trabalhos indexados no PubMed
O mapa das seis etapas
Como uma doença se forma, do acúmulo à cronificação
Tratado clássico
Suśruta Saṁhitā
séc. VI a.C. – III d.C.Suśruta
O tratado cirúrgico, e a fonte do Kriyā Kāla, as seis etapas do adoecimento que estruturam este aplicativo. Sutrasthana, capítulo 21.
Aṣṭāṅga Hṛdayam
séc. VII d.C.Vāgbhaṭa
A síntese dos dois anteriores, mais organizada e mais fácil de consultar. É o texto mais usado na prática clínica moderna, especialmente em Kerala.
Mādhava Nidāna
séc. VII d.C.Mādhavakara
O tratado de diagnóstico. Descreve doença por doença: causa, sinais prodrômicos, sinais manifestos e prognóstico. É a referência para entender purvarupa: os sinais que aparecem antes da doença.
Bhāvaprakāśa Nighaṇṭu
séc. XVIBhāvamiśra
A matéria médica: cada planta com sabor, potência, efeito pós-digestivo e indicação. É onde se confere o que uma erva realmente faz segundo a tradição.
Literatura moderna
Textbook of Ayurveda
2002–2012, 3 volumesVasant Lad
A ponte mais clara entre o texto clássico e a cabeça ocidental. Volume 1 dá os fundamentos; volume 2 ensina a examinar; volume 3 trata patologia e terapêutica.
Ayurvedic Healing
2000David Frawley
Manual condição por condição, com protocolo de dieta, ervas e estilo de vida. Bom para consultar depois de já entender os fundamentos.
Pesquisa científica
Literatura científica indexada
O que existe de ensaio clínico e revisão sistemática sobre Ayurveda. Use para confrontar o que a tradição afirma com o que foi testado.
Referência institucional
Diretrizes de Tratamento Padrão em Ayurveda
1a edição, 2017Ministério AYUSH, Governo da Índia
O documento oficial do governo indiano com 36 condições clínicas: definição de caso, tipos por dosha, linha de tratamento, medicamentos com dose e duração, dieta e critérios de encaminhamento. É a ponte entre a teoria dos tratados e o consultório. Está inteiro dentro deste app, em português.
NCCIH · Ayurvedic Medicine
A leitura de segurança. O instituto de saúde complementar dos EUA resume o que há de evidência e, principalmente, os riscos conhecidos, inclusive contaminação por metais pesados em produtos importados sem controle.
OMS · documentos sobre Ayurveda
Referências de formação e prática do Ayurveda reconhecidas internacionalmente. Útil para avaliar a qualificação de quem vai te atender.
Os três doshas, de relance
Tudo o mais deriva daqui. Cada dosha é uma combinação de elementos com qualidades próprias, e cada qualidade em excesso produz um tipo de sintoma.
Vata
वात · o que moveÉter + Ar. Governa todo movimento: respiração, circulação, impulso nervoso, eliminação, pensamento.
Qualidades: seco, leve, frio, áspero, sutil, móvel, claro
Sede: cólon, pelve, ossos, ouvidos, pele, coxas
Horas: 2h–6h e 14h–18h
Estação: outono e começo do inverno
As cinco funções de Vata
- Prana (cabeça, peito): inspiração, percepção, comando da mente
- Udana (garganta, peito): fala, expressão, esforço, memória
- Samana (estômago, intestino): movimento digestivo, absorção
- Apana (pelve, cólon): eliminação, menstruação, parto
- Vyana (coração, corpo todo): circulação, movimento dos membros
Pitta
पित्त · o que cozinha, o que transformaFogo + Água. Governa toda transformação: digestão, metabolismo, temperatura, visão, compreensão, coragem.
Qualidades: quente, afiado, leve, oleoso, líquido, penetrante, de odor forte
Sede: intestino delgado, estômago, fígado, sangue, olhos, pele, suor
Horas: 10h–14h e 22h–2h
Estação: verão
As cinco funções de Pitta
- Pachaka (estômago, delgado): digestão dos alimentos
- Ranjaka (fígado, baço): formação e cor do sangue
- Sadhaka (coração, cérebro): digestão de emoções e ideias
- Alochaka (olhos): visão
- Bhrajaka (pele): brilho, cor e temperatura da pele
Kapha
कफ · o que une e sustentaTerra + Água. Governa estrutura, lubrificação, imunidade, resistência, afeto, memória de longo prazo.
Qualidades: pesado, lento, frio, oleoso, liso, denso, estável, viscoso
Sede: estômago, pulmões, peito, garganta, cabeça, articulações, gordura
Horas: 6h–10h e 18h–22h
Estação: fim do inverno e primavera
As cinco funções de Kapha
- Kledaka (estômago): umedece o alimento, protege a mucosa
- Avalambaka (peito, coração): sustenta o corpo e o coração
- Bodhaka (língua, boca): paladar, saliva
- Tarpaka (cabeça): nutre o cérebro e os sentidos
- Shleshaka (articulações): lubrifica as juntas
Os canais do corpo
Srotas. O Ayurveda descreve o corpo como um sistema de vias. A doença é, quase sempre, uma via obstruída.
Canal da respiração
Prāṇavaha srotas
Carrega ar e força vital. Raiz: coração e trato respiratório.
Obstruído: falta de ar, respiração curta, tosse, ansiedade que sobe no peito.
Canal do alimento
Annavaha srotas
Carrega comida e bebida. Raiz: estômago e lado esquerdo do corpo.
Obstruído: falta de apetite, náusea, indigestão, peso depois de comer.
Canal da água
Udakavaha srotas
Carrega líquidos e hidratação. Raiz: palato e pâncreas.
Obstruído: sede excessiva, boca seca, desidratação, retenção.
Canal do plasma
Rasavaha srotas
Carrega plasma e nutrição de todos os tecidos. Raiz: coração e vasos.
Obstruído: fadiga sem causa, pele opaca, imunidade baixa, sensação de vazio.
Canal do sangue
Raktavaha srotas
Carrega sangue e oxigenação. Raiz: fígado e baço.
Obstruído: inflamação de pele, calor, sangramentos, alterações de fígado.
Canal do músculo
Māṁsavaha srotas
Carrega tecido muscular. Raiz: tendões e pele.
Obstruído: fraqueza muscular, nódulos, rigidez.
Canal da gordura
Medovaha srotas
Carrega tecido adiposo e lubrificação. Raiz: rins e omento.
Obstruído: ganho de peso, colesterol, celulite, suor excessivo.
Canal do osso
Asthivaha srotas
Carrega tecido ósseo. Raiz: quadril e tecido adiposo.
Obstruído: dor óssea, unhas e cabelos frágeis, perda de densidade.
Canal da medula e nervos
Majjāvaha srotas
Carrega medula, sistema nervoso. Raiz: ossos e articulações.
Obstruído: formigamento, dormência, tontura, sensação de desmaio.
Canal reprodutivo
Śukravaha srotas
Carrega tecido reprodutivo e vitalidade. Raiz: testículos, útero, mamas.
Obstruído: libido baixa, infertilidade, exaustão profunda.
Canal menstrual
Ārtavavaha srotas
Carrega ciclo menstrual. Raiz: útero e ovários.
Obstruído: TPM, cólica, ciclo irregular, fluxo alterado.
Canal urinário
Mūtravaha srotas
Carrega urina. Raiz: bexiga e rins.
Obstruído: urgência, ardência, retenção, urina alterada.
Canal intestinal
Purīṣavaha srotas
Carrega fezes. Raiz: cólon e reto.
Obstruído: constipação, diarreia, gases, evacuação incompleta.
Canal do suor
Svedavaha srotas
Carrega suor e temperatura. Raiz: tecido adiposo e folículos.
Obstruído: pele seca ou oleosa demais, odor forte, ausência de suor.
Canal da mente
Manovaha srotas
Carrega pensamento, emoção, percepção. Raiz: coração e todo o corpo.
Obstruído: ansiedade, névoa mental, insônia, humor instável.
De onde isso vem
- Charaka Samhita, Vimanasthana 5Body-channels (srotas-vimana) ↗
Os canais do corpo, o que cada um carrega e como se reconhece um canal obstruído.
Tradução de Kaviratna e Sharma, 1913. Domínio público.
Vocabulário
Dezoito palavras que abrem qualquer texto ayurvédico.
- Agniअग्नि
- O fogo digestivo. Não é só o estômago: é toda a capacidade de transformar comida, experiência e informação em algo aproveitável.
- Amaआम
- O resíduo do que não foi digerido. Pesado, pegajoso, com odor. É o que gruda nos canais e transforma desequilíbrio em doença.
- Doshaदोष
- As três forças funcionais do corpo: Vata, Pitta e Kapha. Literalmente significa 'aquilo que pode se corromper'.
- Prakritiप्रकृति
- Sua constituição de nascença. Não muda a vida inteira. É o seu normal.
- Vikritiविकृति
- Seu estado atual. A distância entre vikriti e prakriti é exatamente o tamanho do desequilíbrio.
- Sampraptiसम्प्राप्ति
- O processo completo de formação de uma doença, do primeiro acúmulo até a cronificação.
- Kriyā Kālaक्रियाकाल
- Os seis 'tempos de agir': as seis janelas de intervenção ao longo do adoecimento.
- Srotasस्रोतस्
- Os canais do corpo. Quando um canal obstrui, o tecido que ele alimenta adoece.
- Khavaigunyaखवैगुण्य
- O ponto fraco de um tecido. É onde o dosha em circulação decide parar, e é por isso que cada pessoa adoece de um jeito.
- Nidānaनिदान
- A causa. Também o nome da ciência do diagnóstico.
- Pūrvarūpaपूर्वरूप
- Os sinais que aparecem antes da doença ter nome. O território mais valioso do Ayurveda.
- Rūpaरूप
- Os sinais da doença já manifesta.
- Chikitsāचिकित्सा
- O tratamento.
- Śamanaशमन
- Pacificação: acalmar o dosha onde ele está, com dieta, rotina e ervas.
- Śodhanaशोधन
- Purificação: eliminar o dosha do corpo. É o panchakarma.
- Rasāyanaरसायन
- Rejuvenescimento. O que se faz depois de limpar, para reconstruir.
- Dinacharyāदिनचर्या
- A rotina diária alinhada aos ritmos do corpo e do dia.
- Abhyangaअभ्यङ्ग
- Automassagem com óleo morno. A prática doméstica de maior retorno em todo o Ayurveda.